孔子让弟子各言其志，众弟子都脱口秀一番，无非国家大事，唯曾皙的理想很生活：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，翻译成大白话，就是春天到了，和几个大朋友小朋友，洗洗澡，吹吹风，唱唱歌，然后优哉游哉地回家。这种生活方式连孔子也羡慕不已，赶紧说：我和你是一伙的。

　　这段小故事，看出儒家的自然主义幸福观，但我只看到，在两千多年前，洗浴就成了关系生活质量的重要指标。当然，孔子搞的是“天浴”，老人家在沂水边，既不用担心化工厂的污水排放，也不用担心遇到双抢，所以快乐得想哼哼。

　　而同样是洗浴，十年前的濮存昕可笑不出来。在《洗澡》这部电影里，“濮存昕”冷眼凝视熟悉又陌生的大澡堂，和父亲无言以对。大澡堂里热腾腾的蒸汽、你方洗罢我登场的热闹劲正是“濮存昕”们试图逃避的凡俗生活，这种生活虽然充满人情味，却谈不上卫生，更不用奢谈品位。《洗澡》这部低成本电影后来得了两个国外大奖，我愿意将这两个奖项视为国际友人对中国普通人追求幸福生活愿望的充分理解。当然，我更乐意将这两个奖视为东方文化和西方文化的惺惺相惜：基督教弘扬“洁净的灵魂来自洁净的身体”，据说维宝、杜拉维特等百年卫浴品牌无不以此理念为据，才发展出欧洲现代卫浴文明。这话听听就好，但也不得不承认近一二百年来，西方人在卫浴文化和卫浴设施的开发上的确走在了咱们前面，让咱们追得很辛苦。

　　从《洗澡》走出来的濮存昕这次代言恒洁卫浴，不用说，也是别有滋味：告别大澡堂，我们有了自己精美的陶瓷洁具和放松身心的休闲卫浴，更值得自豪的是，这完全是和“洋”字不沾边的前提下，中国卫浴自身壮大的结果。所以，濮存昕说起“中国卫浴，恒洁品质”来，似乎特别提气，也特别带劲！如果要举办一个改革开放三十周年卫浴产业成就展，两个海报就能说明问题，一张是十年前《洗澡》的电影海报，一张是十年后濮存昕代言恒洁的海报。当然，如能容我扯得更远，我更愿意拍一部《洗澡2》，在片中，读懂了亲情的“濮存昕”认识到大澡堂文化走到了尽头，而转型做起了卫浴产品代理商，成为当地闻名遐迩的卫浴巨头。不过，对恒洁而言，缺的是代言人，而不是经销商，所以估计不会捧这部续集电影的场。

　　话再说回关注卫浴生活质量的孔子，相信如有时空隧道，定有不少卫浴品牌邀其代言，但想来想去，孔子始终会在保持天浴嗜好的同时，选择为恒洁代言，至于原因，不言而喻