这是个哲人频出的时代——通常，一个人当上一定级别的官后就会被认为是无所不通、无所不能的专家；一个人一旦事业成就到一定程度，就会立即跃升为“哲人”，说的话总是富含哲理，字字珠玑，句句玄机。

　　这是个哲理泛滥的时代——海量的信息轰炸和教育导向的偏执使现代人越来越早熟，越来越聪明，聪明到似乎没有什么道理不懂，没有什么资讯不知，对一些紧要不紧要的人生哲理，都能张口就来。

　　人们用这些哲理作为行为座右铭，作为处事准则。

　　可是，很少有人怀疑：在一些貌似意义深远的哲理背后，会不会藏着巨大的误导陷阱？人们几乎不会想：当我们试图按照某个哲理的指导来解决生活困苦的时候，会不会恰恰就是这个哲理引我们入泥沼？

　　是的，在那些伟大的哲理背后，确实隐藏着很多陷阱；我们遇到的很多困惑，正是由这些哲理一手“导演”的。

　　例证太多了，不用搜肠刮肚就能轻易找出若干。不过，在这里我们无意对那些伪或空的哲理进行批驳、反证，因为它们大多数存在的意义本身并不大，或者虽然大有道理，但不过是“百姓日用而不知”的常识而已，不必过多关注。倒是对一些被很多人误以为正确但实际是胡说，或者虽被各界的“大师”们推崇但实际上是讹传的谬理应该进行深一步探究、纠正，因为它直接关乎我们人生的成就与快乐、生命的厚度与质量。

　　比如关于“过程说”的哲理就是这类值得探究的哲理。

　　所谓“过程说”是指：人生追求的是过程而不是结果。“过程说”的推崇者们常常说，过程比结果重要，我们追求的是过程而不是结果。他们常常会举出很多实例来加以佐证，譬如钓鱼，追求的是垂钓过程而不是钓得多少；譬如旅游，追求的是旅程而不是目的地；譬如人生，追求的是生命的经历而不是死亡的结果……

　　这些比喻咋一听蛮有道理，但是，稍加推敲就站不住脚。试想——

　　垂钓者如果三五个小时、或者一整天钓不起一条鱼（这是结果，不是过程），他还有兴趣继续抛钩吗？假如做得到这点，他不必出门即可在家享受钓鱼的过程——接一桶自来水在客厅慢慢钓；

　　没有旅途中各个景点让旅行者觉得赏心悦目（这是结果，不是过程），没有惬意的旅伴让旅行者感到身心愉悦（这是结果，不是过程），旅行者还有兴趣继续旅行？假如做得到这点，他可以足不出户或者在监狱里就完成旅行；

　　没有人生各个阶段的各种成就作为支撑（这是结果，不是过程），没有对将来成功结果的希望与期待，而只是一味地体验到失败失败再失败，看不到未来的一丝曙光，谁还有信心继续其人生旅程、事业旅程？假如做得到这点，不是神经病就是纯粹的弱智；

　　……

　　简单的推敲告诉我们：其实人生追求的就是结果，并非过程。

　　如果一定要说是过程，那么，这个过程也是由结果贯穿始终的，仍然是结果。我们之所以误以为是过程，是因为这个结果在不断累积、不断变化；我们以为是“过程”并对“过程”留下美好回忆或者依恋，是源自对“过程”中的成长痕迹（其实就是结果）的怀念。

　　“过程说”者的头脑中常常浮现对“过程”中的片段的美好回忆，并以此证明自己享受的是“过程”，其实，那是当时的结果而非过程。假如现在比过去好，那么，对过去的苦的回忆也是甜蜜的；如果现在和过去一样苦，关于过去的苦的回忆会显得更痛苦。

　　在“过程说”中，用人生作比喻的人没有弄明白：其实，人生的结果也并不是什么死亡，而是所展现或者创造的价值。死亡只是生理结果，并非人生的收获。人生其实随时都在追求结果，如果一定要说是追求过程，那么，这个过程也是若干结果的连接体，仍是结果。

　　人生，要的还是结果。所谓过程，本质仍是结果。