思考三：

　　世间万物都遵循一项最基本的规律——因果律。我们道德缺失的因，致使行业不健康发展，进而造就了企业面临的种种危机。

　　欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生做者是。所以看现在的所作所为，企业的未来就已经确定了。

　　行业正在洗牌，众多企业纷纷倒闭，还有还多企业站在悬崖，对前景十分担忧。那么，我们的未来是否可以改变？

　　答案是肯定的。所有的果都是由许许多多的因共同作用而成的，只要我们马上种下正确的因，产生强大的力量带我们脱离步向灭亡的轨道，我们的未来就能够改变。

　　那么何为正确的轨道呢？让我们分析一些成功的商人们，从他们的发展轨迹中或许能够窥斑见豹。

　　中国古时，有很多人非常善于赚钱，他们白手起家，通过正道，靠自身智慧发家，直至身家巨万，富可敌国。如孔子弟子、讲“温良恭俭让”、“己所不欲，勿施于人”的子贡（端木赐），如帮助越王勾践复国的政治家、军事家范蠡（后名鸱夷子皮、陶朱公，他是中国儒商之鼻祖、商人圣祖），如为王九龄、左宗棠治政治军做出过巨大贡献的清末巨富胡雪岩等等。

　　分析这些人的“致富经”，你会发现他们行为上的惊人一致性——他们的财富几乎都是通过“利他”而来，并最终用于“利他”——子贡累财全部用于光大孔夫子思想，推广儒家文化，不然很难有后来儒家文化在社会上的地位；范蠡帮助勾践复国后，改名换姓出走他国，后三次成为天下首富，又散尽家财再异地崛起；胡雪岩随时处在“前半夜为自己想想，后半夜为别人想想”的思考方式之中……

　　在现代企业家中，稻盛和夫、比尔·盖兹、乔布斯、任正非、柳传志、张瑞敏、马云等等，其财富的获得无不是来自于为社会创造了巨大价值，并用于继续为社会创造价值，有些人甚至还把财产全部捐给社会……

　　也就是说，古今中外受人尊重的富翁们，他们的财富来自于为他人、为社会创造价值，来自于“利他”。

　　所以我们从中可以得出这样的结论：利他就能最好地利己。

　　古今中外那些贤名传千古的“企业家”，用自身的实践充分验证了这一理论；而一些大教育家、哲学家、伦理学家、经济学家也高瞻远瞩、通过严谨的理论分析告诉我们，这一理论是颠扑不破的真理。

　　比如，老子说“无私才能成其私”；孔子说“己欲达而达人”；佛门修行首倡“布施”，就是无偿施舍，就是利他；列子说“利出者实返”；荀子提倡“大公无私”；亚当·斯密说“利他就是利己”；现代管理学之父彼得·德鲁克说“最好的管理就是‘利他’”；现代竞争战略之父迈克尔·波特所提出的三个基本竞争策略思路都是站在利他的角度；现代营销学之父菲利普·科特勒的基本思路也是“创造价值及提高全世界的生活水准”、营销的根本任务在于满足并提高顾客价值……

　　——利他就是跳出灭亡轨道，通向光明未来的最佳途径。

　　有的企业不禁发问，现代市场环境就是普遍不讲道德，做事利己，我如果做事利他，会不会面对很多痛苦和挫折？

　　答案同样是肯定的。人们只知道凤凰涅槃，却不明白被烧成灰烬的痛苦，但是，如果你真正一心一意以利他心做事，那些痛苦和挫折将微不足道，甚至不会给你留下多大印象，因为——

　　1、在利他过程中，你会充实快乐。每个人骨子里都有“助人为乐”的天性，我们要获得持久充实的快乐，靠帮助人就可得到。每个人快乐的真正来源也正是帮助他人，离开了帮助他人，快乐是无根之草、无本之木，不可能存活的；其他东西如金钱美食、美女帅哥、玩乐享受给我们带来的所谓欢乐，不过是酒精毒品似的感官刺激与大脑兴奋罢了，并不是来自心底的快乐，这些兴奋不仅不能持久，还很容易因过度给人带来伤害。也就是说，当我们用利他心做事时，我们享受到的是无比阳光、无比充实、且能持久的快乐。

　　2、回报将超出你的想象。用利他心做事，不光是必然带来环境的和谐美好，减少摩擦耗损，还会使我们处在一个很好的心理状态中做事，这将使我们所创造的价值最大化，而金钱是价值的衡量标尺，同时，也是价值的符号，价值的“影子”，这时，我们会因为给他人创造了巨大价值而获得巨大的金钱回报。佛门修行“财布施”会获得富有的果报，也是这个原理。通过这个途径获得金钱，吉利而安全，我们完全可以心安理得地享用、传承。不像那些奸商贪官一样提心吊胆、惶惶不安。

　　3、消除沮丧忧虑情绪。用利他心做事，我们自会尽力而为，创造更多的价值，得到更多的回报，假如因为种种原因做事不太顺利，结果不如人意，我们也不会怨天尤人、沮丧叹气，更不会埋怨社会，憎恨他人，而是会从自身上寻找原因，反省改过，修补“短板”，不断成长进步，不断提高价值创造能力，在未来的日子把事情做好。

　　天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。有“厚德”，才能承载福报，才可“自强不息”，否则就会“无福消受”、停滞不前。以利他之心做事，重拾道德这盏指明灯，让企业在发展之路上前进得不彷徨、不迷惘——守住自己良心与道德的主权，这是我们每个企业的使命。

　　德不孤，必有邻。