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提升自我的六个精进
来源:建材商界    作者:侯志奎 常国政     时间:2012/9/15
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  人生的过程,有一个故事说得再形象不过!

  狐狸想穿过墙洞去吃院子里的葡萄,洞很小,只好在洞外斋戒七日,让身体瘦下来钻过墙洞,吃够了葡萄,身体长胖了,想逃出洞,只好再斋戒七日,最终依然是一只瘦狐狸,不同的是留下了葡萄香甜的滋味供以后回忆……

  做领导并不是人生的目的,而只是人生的一个过程。任何人做任何事,都不会成为目的,这些都是过程,都是手段。

  因为,工作并不是为追求人生的目的,并不是人生的本来意义。活着的过程就是不断地克服人性的弱点,变得跟原来有所不同。

  因此,需要磨砺、提高心智的不仅仅是领导,任何人都需要将心智朝好的方向提高。不仅要做一个有能力的人,还要做一个有人格的人;不仅要做一个聪明的人,还要做一个正确的人。可以说这就是人生的目的,人生本来的意义。所谓人生,就是提高我们人性的过程。

  稻盛和夫根据自身经验总结出以下“六个精进”,并且告诉周围的人。这六个精进分别是:

  

  一、付出不亚于任何人的努力

  

  比任何人更多钻研,而且一心一意保持下去。如果有闲工夫抱怨不满,还不如努力前进、提高,即使只是一厘米。

  在这方面,林肯无疑是一个最佳的例子:

  林肯年轻时,下田工作也将书本带在身边,一有空闲就看书;中午吃饭时,也是一手拿着玉米饼,一手捧书。他在被提名为总统侯选人以后曾说:“我们能够取得这一小点成果,完全是应各种需要时时自修取得的知识。”林肯由一个贫穷的孩子成长为统率美国的政治家,他努力不懈,迎接生活的挑战,开创了美国的新时代。

  

  二、戒骄戒躁

  

  “谦受益”是中国的古语,谦虚之心能召来幸福,净化灵魂。

  唐朝大书法家柳公权,年轻时自以为字已经写得很好了,就写道:“会写飞凤家,敢在人前夸。”一个卖豆腐的老人说:“这字写得并不好,好像我们的豆腐一样,软塌塌的,没筋没骨,还值得在人前夸吗?”他一听,很不高兴地说:“有本事,你写几个字让我们看看。”

  老人说:“我用脚给你写。”老人写了几个字,柳公权看呆了。他“扑通”一声跪在老人面前,说:“我愿意拜你为师,请您告诉我写字的秘诀……”老人看他苦苦哀求,于是在地上铺了一张纸,用右脚写了几个字:

  “写尽八缸水,砚染涝池黑;博取百家长,始得龙凤飞。”

  戒骄戒躁,踏实用功,不仅使我们的技艺日渐增长,还可以磨练我们的心性。所谓大家,就是这样的。

  

  三、每天自我反省

  

  每日检查自己的行动和心理状态,是否只考虑了自己的利益,是否有卑怯的举止等,然后自省自戒,努力改正。

  中国著名的学者曾子说:“我每天多次自我反省:为别人办事是不是尽心竭力了?和朋友交往是不是做到诚实了?老师传授的学业是不是复习了?”孔子认为曾子能够继承自己的事业,所以特别注重传授学业于他。

  反省是人类最最可贵的品质,反省意味着一个人开始从原来的品行和局限中突围了,没有反省就没有进步。反省才是真的勇敢,才是真丈夫。一次,曾子对他的学生子襄讲什么是勇敢,就直接引用孔子的话,他说:“你喜欢勇敢吗?我们曾听孔子说过什么是最大的勇敢:自我反省,正义不在自己一方,即使对方是普通百姓,我们也不恐吓他们;自我反省,正义在自己一方,即使对方有千军万马,我们也勇往直前。”

  凡人日日反省,即成圣人。 

  

  四、感谢生命

  

  稻盛和夫认为只要活着就是幸福,培养对任何细小的事情都心怀感激的心性。

  法国一个偏僻的小镇,据传有一个特别灵验的泉,常会出现神迹,可以医治各种疾病。有一天,一个拄着拐杖,少了一条腿的退伍军人,一跛一跛地走过镇上的马路。旁边的镇民带着同情的口吻说:“可怜的家伙,难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?”这一句话被退伍军人听到了,他转过身对他们说:“我不是要向上帝祈求有一条新的腿,而是要祈求他帮助我,让我没有一条腿后,也知道如何过日子。”

  学习为所失去的感恩,接纳失去的事实,放开人生的得与失,总是让自己的生命充满亮丽与色彩,不再为过去掉泪,努力地活出自己的生命。

  

  五、行善积德

  

  “积善之家有余庆”,稻盛和夫提倡行善、积德、特别注重要有同情心,行善积德有好报。

  《易经》的坤卦文言有“积善之家,必有余庆”的名句。但是圣贤的智慧之语在世人的内心是很模糊的,并没有一个清晰的轮廓。对于我们每个人来说,选择怎样的人生观、追求怎样的人生,是一个十分重要的问题。

  清朝晚期,海南岛文昌县有一位非常有德的长者韩鸿翼。他是崇尚儒家观念的商人,因为过于热心慈善,经常赈济当地的穷苦人,以至于渐渐地把家财耗尽了。他也被当地的人尊称为先生。韩鸿翼老先生步入晚年时,韩家景况已经不好,穷困潦倒。韩鸿翼老先生有一位儿子名叫韩教准,因为韩氏后来改姓宋,韩教准即改名宋耀如。宋耀如后来成为一名牧师,因经商变得十分富有,是孙中山先生的有力支持者。

  宋耀如后来生了六个子女,宋霭龄、宋庆龄、宋子文、宋美龄、宋子安、宋子良。长女宋霭龄嫁给了财政部长孔祥熙。二女宋庆龄嫁给了孙中山先生,后来当上了中华人民共和国中央人民政府副主席。三女宋美龄嫁给蒋介石。长子宋子文是民国时期国民政府的行政院院长、财政部长。次子宋子良曾担任外交部总务司司长、中国国货银行监察、香港广东银行董事长。

  一位富足的商人,却不为自己及子孙后代的享受而积财,把财富大部分奉献给了穷苦人。

  

  六、摒弃掉感性所带来的烦恼

  

  在日常生活中生出来的烦恼,不光没有理性可言,而且还是随着情绪波动,无章可循的。认清这样的烦恼太重要了。

  有一位金代禅师非常喜爱兰花,他花费了许多的时间栽种兰花。有一天,他要外出云游一段时间,临行前交代弟子:要好好照顾寺里的兰花。

  在这段时间,弟子们细心照顾兰花,但有一天在浇水时却不小心将兰花架碰倒了,所有的兰花盆都跌碎了,兰花散了满地。弟子们都因此非常恐慌,打算等师父回来后向师父赔罪领罚。

  金代禅师回来了,闻知此事,便召集弟子们。他不但没有责怪,反而说道:“我们种兰花,一来是希望用来供佛,二来也是为了美化寺里环境,不是为了生气而种兰花的。”

  金代禅师说得好:“不是为了生气而种兰花的。”而禅师之所以看得开,是因为他虽然喜欢兰花,但心中却无兰花这个障碍。因此,兰花的得失,并不影响他心中的喜怒。

 
 
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